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公司用人「菜鳥取代老鳥」八成中高齡上班族都被職場焦慮感纏身
身為「三明治族」，許多中高齡上班族即使一度退休，最終也有著不得不回職場的無奈。照片為示意圖。（攝影／黃威彬）
根據主計總處調查，全台受僱員工平均年齡首度突破40歲，若加上少子化、年輕人前往海外工作意願增加等因素，在可預見的未來，勞力短缺恐怕將是國安問題，於是，不少人開始呼籲中高齡勞工「退而不休」。但實際上，有人力銀行業者發現，這些人的現況並不理想，甚至高達85.3％都坦言自己正被職場焦慮感纏身。
根據yes123求職網最新會員調查，在45歲以上的熟齡族群裡，有一群曾經退休，卻又重返職場的族群，占比高達20.3％，其中，將近六成的薪資水準都不如以往；根據另一份勞動部統計，一旦勞工失業又重新投入職場，月薪平均會減少1608元，若是45歲以上的失業者再就業，減薪幅度更高達5000元。
至於重回職場的原因，調查指出，依序有：「想分擔家計、貸款、負債」、「覺得退休金準備不夠」、「仍有長輩要扶養」、「子女尚未開始工作」，以及「覺得離開職場後生活無趣」、「子女的工作、收入不穩定」等等。
對此，yes123求職網發言人楊宗斌表示，原本不少中高齡勞工已退出職場，卻礙於上有高堂、下有子女的「三明治族」經濟壓力，最後還是被迫重回職場，「……，畢竟已離開勞動市場一陣子，出現空窗期了，想領到原本薪資水準，甚至回到老本行，其實都不太容易。」
八成企業對求職者有年齡顧慮，專家：不能只比生產力
台灣企業對於中高齡就業者是否友善？調查中，高達80.4％的熟齡族群都認為，企業在聘僱人才時，確實有年齡上的顧慮，這也是求職時的最大困難點，接下來才是「薪資令人滿意的工作難尋」、「不太願意接受夜班工作」、「職位令人滿意的工作難尋」、「被質疑學習能力差」、「無法配合加班、應酬、出差」等等。
「解決台灣熟齡就業問題，同時也能解決未來人力缺口的問題。」楊宗斌認為，政府不妨透過「獎勵僱用」方式來達到勞資雙贏，舉例來說，只要企業聘用一定比例的中高齡勞工，政府就給予薪資補助或賦稅優惠等獎勵措施，甚至，企業提供資深員工更多在職進修機會，也同樣給予相關受訓津貼，「否則，受僱員工平均年齡，首度突破四十歲，加上少子化，以及年輕人嚮往海外工作意願增加，勞力短缺恐成國安問題……」
針對企業端，他也提醒：「應該將中高齡勞工視為公司的『無價資產』，將他們累積的工作經驗視為『無形資產』才是，所以，對待熟齡勞工族，資方應該打造更為友善的職場環境，像是兼顧工時與資歷，提供對等合理的薪資報酬，同時也關注他們的健康、體能狀況，不能只比較員工的『生產力』高低。」
「另一方面是，要不吝於升遷激勵，像是藉由『顧問職』、『資深經理人』等等頭銜，讓中高齡勞工繼續提出經營建言，分享管理經驗。……至於基層人員、藍領這類職務，可以建立起『資深領班制』或『師徒制』，也讓他們更樂於傳承職涯所學。」楊宗斌補充。
「生活無虞」退休金要2434萬，熟齡勞工平均只有528萬
理論上，資深勞工的經驗是寶貴的，但該調查卻發現，超過六成的「在職熟齡族群」都指出，自己所任職企業今年徵才已出現「聘用無經驗新人取代資深員工」的狀況，因此高達85.3％透露，目前正被「職場焦慮感」纏身，79.1％悲觀看待前景，認為「無法在當前公司待到退休」。
被問起要「生活無虞」地退休，究竟該準備多少退休金？該調查所得到的數字是2434萬元，但實際上，這群熟齡勞工平均只存到528萬元，也就是說，缺口比率竟高達78.3％。
整體而言，楊宗斌認為，雖然存款要達到「千萬以上」的規模並不容易，但如果能從退休前到退休後，持續透過「保守穩健」的理財規劃，再加上「複利效果」，慢慢累積儲蓄，一旦完全離開職場，想過著「最基本」衣食無缺的日子，應該不算太困難。
「除了仰賴官方的年金保障，上班族更需要完善的銀髮照護政策，對於中老年的人生規劃，只有採取『多管齊下』方式，才有可能確保自己的退休生活無虞，……」他提醒。
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傳達東海岸心聲 《還原－土地之歌》聯展登上當代藝術館
建立於 2018/02/02 上稿編輯： 鄒敏惠 本報2018年2月2日台北訊，賴品瑀報導
八位來自東海岸的藝術家，推出《還原土地之歌》聯展，將於2月3日至3月18日在台北當代藝術館展出，以攝影、雕塑、裝置藝術等型式，表達在地觀察人與土地改變的看法與隱憂。
八位來自東海岸的藝術家《還原土地之歌》聯展，於當代藝術館展出。賴品瑀攝。
「我們住在台東，看著人與土地的改變，感到無能為力，但是又不想這樣就沒了，我們還是想做點什麼，先做再說。」藝術家饒愛琴解釋，這次的聯展原本起源於音樂人巴奈等人為了抗議原住民傳統領域劃設辦法排除私有土地而展開露宿凱道的行動，去年6月時，這個「凱道部落」遭到警方驅離，轉而以捷運台大醫院站一號出口為據點，相鄰228公園。10月時，他號召了15組藝術家進駐，就在228公園進行一系列的創作。
當代藝術館館長潘小雪表示，當時館方就已經注意到這些作品，當今年初一波勞基法抗議時，這些創作也因此撤下，當代藝術館向他們展開邀請。潘小雪強調，藝術參與社會事件在國際也是潮流，這種在進行中的事件中要看出一個所以然，並且設法以藝術的方式來詮釋的創作，目前也受到討論。
潘小雪指出，這些作品表達著原住民土地，從過去遭「劣紳土豪」掠奪、再遇到資本主義的開發，現在更面臨中資等問題，眼看土地一一遭不知名的買家買去。藝術家也藉著創作想代替土地發聲，表達對於環境現狀的觀察與擔憂。
參展藝術家包括王郁雯、伊命瑪法琉、李翎、林琳、林瑞玉、陳若軒、劉曉蕙、饒愛琴，大多為居住在東海岸的「反反反行動聯盟」成員，當年因為反對美麗灣案而集結起來，後續也持續參與相關社運行動。
伊命的作品《穿透》在室外展出。賴品瑀攝。
在戶外展出的《穿透》是來自台東知本卡地布部落的藝術家伊命瑪法琉的作品，以水管將漂流木塊串起，模擬出海岸山脈的形象。伊命表示，當人們為了快速從台北到台東，開路開隧道打通山脈，但得到如此快速便利的同時，人們自己的心卻也好像被穿透了，部落一路面對的開發威脅，也是令人心痛的穿透。而大自然也以土石流來反撲，因此有了這些用來創作的漂流木。
饒愛琴與作品《標記‧放線》，賴品瑀攝。
饒愛琴的作品《標記‧放線》則是以紅線在展間穿越、纏繞，當中又有結點與小旗子林立。「人類很愛分你的我的他的，喜歡擁有東西，喜歡劃分範圍。」饒愛琴認為，人類插旗佔下了原本並不屬於任何人的土地與資源，但就像他創作到最後，自己也困在紅線之中，一度不知如何脫身一樣，為了標記自己的利益，最後人深獻其中。「人本來不需要那麼複雜，都是要的多，才給自己麻煩多。」
王郁雯的《大風吹》則是將多台電風扇封在蠟裡。這些再也不能吹出風的電扇放置在鐵板凳上沈默相對，彷彿名字、正義等都也被封起來，淪為空談。「這些電風扇看起來也像是一隻一隻的眼睛，睜大著看著更想要的位置，伺機行動。」
王郁雯的作品「大風吹」一角。賴品瑀攝。
攝影家陳若軒則展出「凱道部落」的抗爭紀實《Day214-Day222》，企圖從原民生活作為的微小細節去理解為何他們必須如此堅持的抗爭。林瑞玉《自然的小孩》是搭了一個小帳棚，表達對凱道部落的陪伴，也以帳棚內鐵線編成的小人與遍地落葉的對照，提出「人應該把自己放小」的反思。 相關文章 美澳紐加採礦都要同意 原民學者辦研討駁經濟部 2018/01/29 原轉會定調 亞泥有望補做知情同意 原民會：協調中 2018/01/24 209645 [nothing_1] 平埔大武壟族竹屋 關山老師傅重現 2018/01/24 【我們的島】日月潭的邵族悲傷 吶喊拒孔雀園BOT 2018/01/22 顧自然也維繫傳統價值 丹大四村落成立生態旅遊協會 2018/01/12 社會影響評估再等一年 詹順貴：先環評、社評 再原民同意 2018/01/11 原住民台灣新聞東海岸 作者 賴品瑀
新店溪下游人，曾在成大中文與南藝紀錄所練功打怪撿裝備，留下《我們迷獅子》、《我是阿布》兩部紀錄片作品。現為人類觀察員，並每日鍛鍊肌肉與腦內啡，同時為環境資訊電子報專任記者，為大家搭起友誼的橋樑。
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